اعظم خرام

محتوای این مقاله به طور کامل توسط دبیرخانه یاقوت مورد تایید قرار گرفته است.
از یاقوت
اعظم خرام
مترجم
زمینه فعالیتترجمه
ملیتایرانی
تاریخ تولد۱۰ بهمن ۱۳۵۰ ‏(۵۲ سال)
محل زندگیهمدان
پیشهمعلم
مترجم


اعظم خُرام (زاده ۱۰ بهمن ۱۳۵۰) معلم و مترجم اهل ایران است. وی بیشتر از ۳۵ کتاب معروف و پر فروش را از انگلیسی به فارسی ترجمه کرده است.

زندگی، تحصیلات و آغاز فعالیت ترجمه

اعظم خرام به تاریخ ۱۰ بهمن ماه ۱۳۵۰ در همدان زاده و در سال ۱۳۹۸ در مقطع کارشناسی‌ارشد رشته مترجمی زبان انگلیسی از دانشگاه آزاد اسلامی همدان فارغ التحصیل شد. وی هم اکنون در شهر همدان ساکن است.

اعظم خرام کار خود را در سال ۱۳۹۵ با ترجمۀ آثاری از پائولو کوئیلو و با نشر پارسه آغاز کرد. در ادامه، بنا بر نیاز نسل جامعه و خصوصا نسل جوان و علاقه و تمایل شخصی، به معرفی نظریۀ طراحی هوشمند[یادداشت ۱] و نقد داروینیسم و آثاری در حوزۀ پیوند علم و دین روی آورد و در این زمینه جدیدترین آثار منتشر شده توسط نظریه پردازان طراحی هوشمند و همچنین پرچمداران پیوند علم و دین را ترجمه کرده که توسط  ناشران ایرانی و خارجی منتشر شده‌اند.

از دیگر فعالیت‌های او ترجمۀ داستان‌های مثنوی به انگلیسی است و در این زمینه با ناشران کانادایی و استرالیایی همکاری دارد و تعدادی از ترجمه‌های او در استرالیا و کانادا منتشر شده‌اند. همچنین از وی مقالاتی در رابطه با معرفی طراحی هوشمند و پیوند علم و دین در مجلات مختلفی منتشر شده است.

ترجمه‌ها

شماره عنوان نویسنده ناشر سال انتشار
۱ خیانت پائولو کوئیلو نشر پارسه ۱۳۹۶
۲ همان خواهم شد که تو می‌خواهی مایندی مجیا نشر پارسه ۱۳۹۶
۳ عشق ورای ایمان پائولو کوئیلو نشر پارسه ۱۳۹۶
۴ جاسوس پائولو کوئیلو نشر پارسه ۱۳۹۶
۵ من چگونه اروین یالوم شدم اروین یالوم نشر پارسه ۱۳۹۶
۶ زندگی پنهانی سوزان ورمیر نشر پارسه ۱۳۹۷
۷ میل به شگفتی ریچارد داوکینز نشر پارسه ۱۳۹۸
۸ مرد غیر قابل اعتماد یوستین گُردر نشر پارسه ۱۳۹۸
۹ رنج‌های کوچک شادی‌های بزرگ کاترین سنتر نشر مانوش ۱۳۹۸
۱۰ خداحافظ ویتامین ریچل خانگ نشر پارسه ۱۳۹۹
۱۱ مرا برگردان بی ای پاریس نشر پارسه ۱۳۹۹
۱۲ داروینیسم و طراحی هوشمند جاناتان ولز نشر پارسیک ۱۳۹۹
۱۳ تکامل تدریجی: نظریه‌ای همچنان در بحران مایکل دنتون نشر پارسه ۱۴۰۰
۱۴ تکامل تکلم ترور کاکس نشر مولانا ۱۴۰۰
۱۵ معجزه سلول مایکل دنتون نشر پارسیک ۱۴۰۰
۱۶ اینقدر فکر و خیال نکن آن بوگل نشر علم ۱۴۰۱
۱۷ بازگشت فرضیه‌ خدا استیون سی مه یر نشر علم ۱۴۰۱
۱۸ اهل کتاب گریک کانسیدین نشر نقد فرهنگ ۱۴۰۲
۱۹ عاشقانه‌هایی برای شکستن قلبت جورج چیتیل نشر علم ۱۴۰۲
۲۰ هدف باشکوه ما آدام اسمیت نشر صدای معاصر ۱۴۰۲
۲۱ آیا خداناباوری مرده است اریک متاکساس نشر لوگوس ۱۴۰۲
۲۲ معمای پیدایش حیات چارلز تاکستون نشر پارسیک ۱۴۰۲
۲۳ معجزه سلول مایکل دنتون نشر پارسیک ۲۰۲۲
۲۴ داستان‌های مثنوی طوطی و بازرگان مولانا نشر کیدزوکادو ۲۰۲۳
۲۵ در جستجوی گنج مثنوی نشر کیدزوکادو ۲۰۲۳
۲۶ کلمات جادویی معامله‌گران موفق فیل ام جونز نشر علم در دست انتشار
۲۷ نژادپرستی داروینی ریچارد ویکارت نشر بین الملل ۱۴۰۳
۲۸ چه کسی از جهان‌های موازی می‌ترسد جف زویرینگ نشر پارسیک ۱۴۰۳
۲۹ شک داروین استیون سی مه یر نشر مولانا در دست انتشار
۳۰ تله موشی برای داروین مایکل بیهی نشر پارسیک در دست انتشار
۳۱ جعبه سیاه داروین مایکل بیهی نشر پارسیک در دست انتشار
۳۲ داروینیسم و فعل الهی آلیستر مک گراث نشر پارسیک در دست انتشار
۳۳ تاریخچه‌ای از نماد عشق مرلین یالوم نشر حکمت کلمه در دست انتشار
۳۴ ماهی سیاه کوچولو صمد بهرنگی نشر کیدزوکادو ۲۰۱۹
۳۵ مسابقه نقاشی رومیان و چینیان

(از داستان‌های مثنوی)

مولانا نشر کیدزوکادو ۲۰۱۹

گفتاورد

ترجمه یک پل است که باعث یادگیری فرهنگ‌های دیگر می‌شود و همچنین کمک می‌کند که گستردگی تفکر داشته به‌وجود آید و به موضوعات به شکل عمیق‌تری و با نگاه‌های متفاوت توجه شود.

یادداشت

  1. طراحی هوشمند حاکی از آن است که می توان با استباط از مدارک علمی و تجربی چنین نتیجه گیری کرد که بعضی از ویژگی های جهان هستی و طبیعت پیرامون ما براساس وجود یک عامل هوشمند بهتر توضیح داده می شوند تا فرایندهای هدایت نشده . طراحی هوشمند خودش را به صراحت به یک سوال ساده محدود کرده و آن این است که :آیا نشانه های موجود در طبیعت حاکی از طراحی شدن آنهاست؟ طراحی هوشمند واقعیت تنوع و انتخاب طبیعی را انکار نمیکند. فقط منکر ادعای داروینیست ها مبنی براین است که تمام پدیده های طبیعی را میتوان با داروینیسم توضیح داد. چالش های مطرح شده توسط طراحی هوشمند برکفایت فرایندهای طبیعی و هدایت نشده و این ادعای داروینستها که وجود طراحی در موجودات زنده را صرفا یک توهم میدانند متمرکز است .بحث های مطرح شده توسط این نظریه به دلیل جهل از دلایل واقعی پدیده ها نیست . همچنین این نظریه مدعی نیست که تمام طراحی های موجود در خلقت بی عیب و نقص و کاملند .همانطور که ادعا نمی کند تمام مباحث فرگشت اشتباهند.