سازمان هیأت و تشکل‌های دینی

از یاقوت

سازمان هیأت و تشکل‌های دینی سازمانی وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی است که به جهت انسجام‌بخشی و همدلی بین هیات‌ها، بخش‌ها و شبکه‌های مختلف که زیر نظر سازمان تبلیغات اسلامی بودند و از ساختاری خاص برخوردار هستند، در تیر ماه ۱۴۰۱ ایجاد شد. هماهنگی و هم افزایی و ایجاد ساختاری که همه مجموعه‌های مربوط به هیئت در کنار همدیگر قرار بگیرند، زمینه‌ای شد تا سازمان هیأت و تشکل‌های دینی کشور شکل بگیرد.

مجید باباخانی روحانی اهل ایران است که در شهریور ۱۴۰۱ از سوی حجت‌الاسلام محمد قمی، رئیس سازمان تبلیغات اسلامی، به‌عنوان ریاست سازمان هیأت و تشکل های دینی منصوب شد.

تاریخچه

مجموعه سازمان تبلیغات بخش‌های متعددی را در حوزه هیأت و تشکل‌های دینی و همچنین موضوعات پیرامونی آن داشته است. اداره کل تشکل‌های دینی و مراکز فرهنگی سازمان تبلیغات، بخش ساماندهی هیأت، مادحین، کانون‌های فرهنگی تبلیغی و انجمن‌های اسلامی را دنبال می‌کرد و هیأت‌های مذهبی کشور تحت عنوان کانون مداحان، شورای هیئات مذهبی، مجمع کانون فرهنگی تبلیغی و اتحادیه انجمن‌های اسلامی کارهایی بود که به صورت سنتی انجام می‌شد. همچنین سازمان تبلیغات بنیاد دعبل را تأسیس کرده بود که دو رسالت بیمه ستایشگران و مداحان و مباحثی چون برگزاری کتاب سال عاشورا را دنبال می‌کرد.[۱]

سیاست‌های سازمان تبلیغات در سال‌های اخیر این بوده است که مجموعه مؤسسات و مجموعه‌های متعددی که در زمینه‌های فرهنگی دارد را بر اساس موضوع مشترک گرد هم بیاورد و یک ساختار منسجم‌تر و قابل برنامه ریزی تری را داشته باشد؛ برای مثال در حوزه کتاب بنیاد کتاب، در حوزه مسجد بنیاد هدایت و در حوزه رسانه مجموعه رسانه‌ای سپهر تاسیس شدند. این سه مجموعه که در حوزه هیأت فعالیت می‌کردند با یکدیگر تلفیق شدند و با رأی امنای سازمان تبلیغات اسلامی، سازمان هیأت و تشکل‌های دینی تأسیس شد تا همان رسالت‌ها را با یک انسجام و نظم بهتری دنبال شود. سرانجام در تیر ماه ۱۴۰۱، به جهت انسجام‌بخشی و همدلی بین هیات‌ها، بخش‌ها و شبکه‌های مختلف که زیر نظر سازمان تبلیغات اسلامی بودند و از ساختاری خاص برخوردار هستند، سازمان هیأت و تشکل های دینی شکل گرفت.[۲]

اهداف

هدف اصلی سازمان هیأت و تشکل های دینی کشور فراهم کردن یک مدیریت واحد برای تشکل‌های دینی، همچنین ایجاد انسجام و وحدت رویه در حوزه هیات‌ها و تشکل ها همچنین جامع پردازی در گام دوم انقلاب در جهت ایجاد فضای کلی برای هیات ها، مادهین، شاعران آیینی و نغمه پردازان همچنین رسانه‌های مرتبط با‌هیات‌ها در کنار پژوهشگران حوزه هیات‌ها و تشکل‌های مرتبط و انجمن‌های اسلامی اصناف در تمام استان ها بوده است. در عین حال دادن مجوز و نظارت کلان از جمله نکاتی است که در دستور کار سازمان هیئت ها و تشکل های دینی کشور در نظر گرفته شده است.

انسجام حقوقی یکی از کاربردهای شکل گیری سازمان هیأت و تشکل‌های دینی کشور دانسته شده است. به عبارت دیگر، هیات‌ها یک نهاد اجتماعی هستند و چون این بخش ها به صورت مردمی هدایت و راهبری می شوند ویژگی‌های خاصی دارند؛ اما با این همه، قرار گرفتن هیات‌ها و تشکل‌های دینی تحت یک مدیریت سبب می‌شود تا انسجام حقوقی و رابطه حقوقی بین آنها و با جامعه و یا ارگان ها مد نظر قرار بگیرد.[۳]

پانویس

  1. «ارتقاء تشکیلاتی سازمان هیئت و تشکل‌های دینی». ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۳. خبرگزاری تسنیم. دریافت‌شده در ۱۶ تیر ۱۴۰۳. تاریخ وارد شده در |تاریخ= را بررسی کنید (کمک)
  2. «ارتقاء تشکیلاتی سازمان هیئت و تشکل‌های دینی». ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۳. خبرگزاری تسنیم. دریافت‌شده در ۱۶ تیر ۱۴۰۳. تاریخ وارد شده در |تاریخ= را بررسی کنید (کمک)
  3. «ارتقاء تشکیلاتی سازمان هیئت و تشکل‌های دینی». ۲۶ اردیبهشت ۱۴۰۳. خبرگزاری تسنیم. دریافت‌شده در ۱۶ تیر ۱۴۰۳. تاریخ وارد شده در |تاریخ= را بررسی کنید (کمک)