سید احمد کربلایی

از یاقوت
سید احمد کربلایی
نام کاملسید احمد موسوی حائری طهرانی
لقبسید احمد کربلایی
تاریخ تولد۱۲۸۰ قمری
زادگاهکربلا
تاریخ وفات۲۷ شوال ۱۳۳۲
شهر وفاتنجف
محل دفنحرم امام علی(ع)، مقابل ایوان طلا
استادانمیرزا محمدحسن شیرازی(صاحب فتوای معروف تحریم تنباکو)، میرزا حسین خلیلی تهرانی، میرزا حبیب‌الله رشتی، آخوند خراسانی.
شاگردانسید علی قاضی طباطبایی، سید محمدکاظم عصار، سید محسن امین، میرزا مهدی اصفهانی، سید جمال‌الدین گلپایگانی، محمدتقی بافقی، آقابزرگ تهرانی، سید ابوالقاسم لواسانی
تالیفاترساله محاکمات بین علمین


سید احمد طهرانی (۱۲۸۰ - ۱۳۳۲ قمری) مشهور به سید احمد کربلایی، از فقها و عرفای بزرگ شیعه در قرن چهارده هجری و از شاگردان ملا حسینقلی همدانی بود. او علاوه بر داشتن جایگاهی والا در عرصه فقاهت، در میدان عرفان و سیر و سلوک نیز زبانزد بود و عالمان بزرگی چون سید علی قاضی را تربیت نمود.

زندگی‌نامه

ایشان فرزند سید ابراهیم موسوی تهرانی است و در حدود ۱۲۸۰ قمری شهر کربلا چشم به جهان گشوده، و به همین جهت به کربلایی مشهور و ملقب هستند.

البته سال میلاد ایشان به طور دقیق معلوم نیست و مرحوم علامه طهرانی با اینکه تصریح می‌کنند: «حقير هر چه تفحّص نمودم مبدأ ميلادشان را بدست نياوردم» اما با قرائنی تاریخ ولادت ایشان را محاسبه نموده و حدود سال ۱۲۸۰ تخمین زده‌اند.

زیست علمی

آيةالله‌العظمی حاج سيّد أحمد كربلائى تحصیلات ابتدایی را در کربلای معلّی گذرانده و بنا به نقل صاحب هَدِيَّة الرَّازىّ بعد از ۱۳۰۰ قمری به سامراء رفته و در حوزه درسی حاج میرزا محمدحسن مجدد شیرازی وارد آمده است[۱] در زمرۀ اساتید علمی ایشان در فقه و اصول از میرزا حبیب الله رشتی و میرزا حسین خلیلی تهرانی نیز نام برده‌اند.[۲] سید احمد کربلایی برای کامل کردن تحصیلاتش در اواخر سال ۱۳۰۰ قمری به حوزه‌ علمیه نجف رفت و در دروس خارج فقه و اصول‌ آنجا شرکت کرد و به درجۀ اجتهاد رسید.[۳]

اساتید او عبارتند از:

سید محسن امین نوشته است که سید احمد کربلایی پس از یادگیری فقه و اصول، به‌دلیل علاقۀ زیاد به عرفان و اخلاق، شاگرد ملا حسینقلی همدانی شد و دروس اخلاقی را از او آموخت.[۶]

شاگردان

سید احمد کربلایی در حوزه علمیه نجف شاگردان متعددی در فقه و اصول‌فقه و اخلاق، تربیت کرد و افراد فراوانی در کلاس‌های درس او شرکت می‌کردند.[۷] برخی از شاگردانش عبارتند از:

آثار

از تألیفات سید احمد کربلایی خبری در دست نیست و چیزی چاپ نشده، البته سید محسن امین که از شاگردان اوست گفته که او تألیفاتی در فقه و اصول دارد.[۹]

کربلایی در بخش عرفان عملی دستورالعمل‌هایی برای شاگردانش داشته و مکاتبات او با محمدحسین اصفهانی که به‌نام «رساله محاکمات بین علمین» معروف است، با مقدمۀ سید محمدحسین طباطبائی و تعلیقات او به چاپ رسیده است.[۱۰]

بهاری همدانی در کتاب تذکرة المتقین نوشته که از سید احمد کربلایی، توصیه‌های عرفانی متعددی در کتاب‌های مختلف ثبت شده است.[۱۱]

رحلت

مرحوم کربلایی عاقبت در ۵۲ سالگی در عصر روز جمعه هفتم شوال سال ۱۳۳۲ قمری در نجف اشرف بر اثر ابتلا به بیماری سل ندای حق را لبیک گفت و به جنان پر کشید و پیکر پاکش در کنار مرقد جدش امیرالمومنین علیه السلام در آرامگاه ابدیش جای گرفت.[۱۲]

پانویس

  1. حسینی طهرانی، توحید علمی و عینی، بی‌تا، ص۱۵. و سپس به نجف می‌رود و در حوزه درسی آخوند خراسانی وارد می‌شود.
  2. حسینی طهرانی، توحید علمی و عینی، بی‌تا، ص۱۵.
  3. امین، اعیان الشیعه، بی‌تا،ج۲، ص۴۷۲.
  4. امین، اعیان الشیعه، بی‌تا،ج۲، ص۴۷۲.
  5. آقابزرگ تهرانی، نقباء البشر، بی‌تا، ج۲، ص۶۷۵.
  6. امین، اعیان الشیعه، بی‌تا، ج۲، ص۴۷۲.
  7. حسینی تهرانی، توحید علمی و عینی، بی‌تا، ص۱۰.
  8. حسینی تهرانی، توحید علمی و عینی، بی‌تا، ص۱۰ و ۹ و ۳ و ۲؛ کیهان اندیشه، ۱۳۶۵ش؛ امین، اعیان الشیعه، بی‌تا، ج ۲۱، ص۴۷۲؛ رساله رازگشا، ص۵۵؛ طباطبایی، مقدمه بر رساله محاکمات بین علمین، ص۲۷۱؛ آشتیانی، شرح مقدمه قیصری، ۱۳۷۲ش، ص۳۷.
  9. امین، اعیان الشیعه، بی‌تا، ج۲، ص۴۷۲.
  10. یادنامه شهید آیت الله قدوسی، ص۲۵۰، سال ۱۳۶۲ش؛ حسینی تهرانی، توحید علمی و عینی، بی‌تا، ص۱۰.
  11. بهاری همدانی، تذکرة المتقین، ۱۳۶۱ش، ص۱۶۰.
  12. آقابزرگ تهرانی، طبقات اعلام الشیعه، بی‌تا، ج ۱، ص۸۸.