مجید شاه حسینی
 | |
| زمینه فعالیت | نویسنده پژوهشگر مدرس سینما فعال سینمایی |
|---|---|
| ملیت | ایرانی |
| تاریخ تولد | ۱۳۴۶ (۵۶–۵۷ سال) |
| محل تولد | تهران |
| محل زندگی | تهران |
| تحصیلات | دکتری پزشکی عمومی |
مجید شاه‌حسینی (زادۀ ۱۳۴۶ در تهران) نویسنده، پژوهشگر، مدرس سینما و فعال سینمایی است. او دانش‌آموخته پزشکی عمومی از دانشگاه علوم پزشکی شهید بهشتی است.[۱] وی در خرداد ماه سال ۱۴۰۲ طی حکمی از سوی آیت‌الله سید ابراهیم رئیسی به عضویت فرهنگستان هنر درآمد و به سمت رئیس این فرهنگستان منصوب شد.[۲]
سوابق اجرایی
- مدیر گروه تلویزیونی جانباز ۱۳۷۹ -۱۳۷۸
- مدیر گروه فرهنگ و معارف اسلامی شبکه اول سیما ۱۳۸۶ -۱۳۷۹
- مدیر عامل بنیاد سینمایی فارابی ۱۳۸۸ -۱۳۸۶
- دبیر دوره‌های ۲۶ و ۲۷ جشنواره فیلم فجر۱۳۸۷ -۱۳۸۶
- دبیر دوره ۲۲ جشنواره فیلم کودک همدان ۱۳۸۷
- داور بخش بین الملل دوره‌های ۲۴ و ۲۵ جشنواره فیلم فجر ۱۳۸۵ -۱۳۸۴
- داور بخش بین الملل دوره ۲۴ جشنواره فیلم کوتاه تهران۱۳۸۶
- مدیر هیات سینمای ایران در فستیوال فیلم کن ۱۳۸۸ -۱۳۸۷
- مدیر هیات سینمای ایران در فستیوال فیلم برلین۱۳۸۷
- عضو هیات امنای مؤسسه رسانه‌های تصویری ۱۳۸۸ -۱۳۸۴
- عضو هیات مدیره انجمن سینمای جوان ۱۳۸۸ -۱۳۸۴
- عضو شورای نمایش خانگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ۱۳۸۸ -۱۳۸۴
- عضو شورای تأمین برنامه خارجی صدا و سیمای جمهوری اسلامی۱۳۸۸ -۱۳۸۶
- عضو شورای تجهیز کتابخانه‌های عمومی کشور ۱۳۸۸
- رییس فرهنگستان هنر[۳]
فعالیت‌های فرهنگی
- نگارش مقاله و داستان در نشریات سوره، نیستان، نگارستان و موعود (۱۳۸۶ -۱۳۶۸)
- نگارش متن برنامه‌های روایت فتح و سایر مستندهای دفاع مقدس (۱۳۷۹ -۱۳۶۸)
- تهیه کننده و کارگردان فیلم مستند سینما، سرزمین موعود (۱۳۷۹)
- تهیه کننده و کارگردان فیلم مستند ققنوس (۱۳۸۰)
- مدیر برنامه و ناظر کیفی سریال مستند پایان دوران (۱۳۸۴ -۱۳۸۰)
- مدیر برنامه و ناظر کیفی سریال مستند انسان و خدا (۱۳۸۵)
- مدیر برنامه و ناظر کیفی سریال مستند نسیمی از حقیقت (۱۳۸۳ -۱۳۸۲)
- مدیر برنامه و ناظر کیفی مجموعه برنامه تلویزیونی سینما یک (۱۳۸۶-۱۳۸۴)
- مدیر برنامه و ناظر کیفی میز گرد معرفتی: عصر ایمان (۱۳۸۶ -۱۳۸۴)
- مدیر برنامه پروژه سسینمای ملک سلیمان (۱۳۸۸ -۱۳۸۶)
- مدیر برنامه پروژه سینمایی راه آبی ابریشم (۱۳۸۷-۱۳۸۸)
- ناظر کیفی مجموعه برنامه تلویزیونی: سینما چهار(۱۳۸۶)
- ناظر کیفی مجموعه برنامه تلویزیونی: سینما ماورا (۱۳۸۶)
- ناظر کیفی مجموعه برنامه تلویزیونی: سینمای دینی (۱۳۸۸)
- تدریس مبانی هنر، ادبیات و سینما در: دانشکده هنرهای زیبا (دانشگاه تهران) دانشکده سینما تئاتر (دانشگاه تهران) دانشکده خبر (خبرگزاری جمهوری اسلامی) دانشکده صدا و سیما (صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران) مرکز اسلامی آموزش فیلم‌سازی (وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی)
آثار
- رد پای زن اسطوره‌ای در سینما، ۱۳۷۸
- سینما و صهیونیسم، ۱۳۷۹
- آخر الزمان و سینما، ۱۳۸۲
- مدیریت میلیتاریستی هالیوود، ۱۳۸۳
- آمریکا، آغاز یک پایان، ۱۳۸۴
گفتاورد
مجید شاه حسینی: بنیادهای هنر آکادمیک ما یونان زده و الحادی است. رئیس اسبق بنیاد سینمایی فارابی گفت: یونان زدگی در هنر باعث شد قطار انقلاب در زمینه فرهنگ سرعتی کمتر از حد انتظار داشته باشد.
مجید شاه حسینی با بیان اینکه امروز هنر یونانی در دانشگاه های کشور ما بسیار مهم و بلکه مقدس شده بر ضرورت این تابوشکنی تصریح کردو کفت: بسیاری از گله های امروز ما از سینما و تلویزیون در واقع گله هایی است که از هنر یونان داریم. در کشور ما یونان را با فلسفه اش می شناسند و می ستایند اما حقیقت آن است که در شاخه های مختلف هنری هم از درام گرفته تا پیکرتراشی، نقاشی و موسیقی، فضای آکادمیک هنر ما به شدت تقلیدی و وارداتی و معطوف به یونان است.
این پژوهشگر سینما گفت: بعد از انقلاب با هنر هم رفتاری مانند دیگر علوم وارداتی داشتیم و حتی بعد از انقلاب فرهنگی هم همان متون غربی را در دانشگاهها تدریس کردیم و مبانی زیباشناسی هنر یونانی را بدون تامل در ساحت هنر خود پذیرفتیم و حتی به تجربه ناقدان آنها هم توجه نکردیم و این شد که انقلاب بعد از 35 سال با وجود احراز توفیقاتی چند میراث هنر دینی را به دنیا عرضه نکرد و یکی از دلایل اصلی آن هژمونی هنر یونانی بود که بی چون و چرا آن را پذیرفتیم.
وی با مروری بر برخی از مفاد و مضامین کتاب «شاخه زرین» جیمز فریزر، گفت: حتی در زیرعنوان این کتاب یعنی «پژوهشی در جادو و دین» جاد بر دین مقدم شده است. فریزر در واقع دین را همان باور قریب به جهل بشر می داند که از جادو برخاسته در اسطوره نمود یافته و سرانجام در دین ممثل شده است. او نقطه ثقل اثر خود را بر مفاهیم یونانی گذاشته و کوشیده است با برقراری شباهت بین باورهای اسطوره ای و آموزه های کتاب مقدس آنها را تداوم یک مسیر تلقی کند.
شاه حسینی با بیان اینکه «شاخه زرین» در کنار آثار داروین و مارکس مانیفست بسیاری از دانشمندان و هنرمندان آن دوره شد، گفت: حرف فریزر در ارائه الگویی از هنر الحادی و بدون مفهوم قدسی در ذهن برخی از هنرمندان کشور ما نیز رسوب کرد.[۴]
پانویس
- ↑ «مجید شاه حسینی». دریافت‌شده در ۱۶ مرداد ۱۴۰۳.
- ↑ «مجید شاه‌حسینی رئیس فرهنگستان هنر شد». دریافت‌شده در ۱۶ مرداد ۱۴۰۳.
- ↑ «مجید شاه حسینی». دریافت‌شده در ۱۶ مرداد ۱۴۰۳.
- ↑ «شاه حسینی: بنیادهای هنر آکادمیک ما یونان زده و الحادی است». دریافت‌شده در ۱۶ مرداد ۱۴۰۳.