زهرا شمس احسان: این کار هم یک ارزش اجتماعی و هم یک دغدغه همگانی است. این که کارگردان و تهیه کننده این انیمیشن توانستند این موضوع را تبدیل به سناریو و داستانی بکنند نشان از دغدغه و اهمیت آن دارد. باید شاکر باشیم که اقدامات سمنهای فعال در کنار اقدامات حاکمیتی سبب این پذیرش در جامعه شده است که امروز قهرمان یک انیمیشن، کودک دارای معلولیت است. اگرچه این انیمیشن فرهنگ سازی و آموزندگی را در دستور کار داشته است، اما خود سبب تغییر یک نگرش در سطح جامعه است. ما قدردان تلاشهای بی شایبه مدیران فرهنگی هستیم که جامعه را به این پذیرش رساندند که انیمیشنی با این کیفیت به موضوع معلولیت بپردازد. اثراتی که محصولات چند رسانهای دارد بسیار ارزشمند است. زیرا کودکان را مدنظر قرار میدهد و معلولیت و نحوه تعامل با این مفهوم را آموزش میدهد.[۲]
مسافری از گانورا (پویانمایی)
کارگردان | سیداحمد علمدار |
---|---|
تهیهکننده | سید محمدحسین علمدار |
نویسنده | سید محمدحسین علمدار |
بازیگران | امین قاضی لیلا سودبخش شهره روحی محمد خاوری |
صداپیشگان | امین قاضی (مپدیر دوبلاژ)
لیلاسودبخش شهره روحی محمد خاوری عاطفه رضوان نیا سمیه الیاسی |
اکران | ۱۵ آذر ۱۴۰۲ ۲۲ خرداد ۱۴۰۳ (اکران آنلاین) |
فروش | ۱۴٬۰۰۶٬۰۵۶٬۰۰۰ |
مسافری از گانورا انیمیشنی خانوادگی، علمی تخیلی و ماجراجویی محصول کشور ایران به کارگردانی سید احمد علمدار و نویسندگی و تهیه کنندگی سیدمحمد حسین علمدار است. پخش و تبلیغات این انیمیشن سینمایی به عهده موسسه فرهنگی تبلیغاتی بهمن سبز بوده است.
سه دوست، به نامهای سهیل، ستار و امید وارد یک ماجراجویی با فضاییها میشوند و سعی میکنند در پیدا کردن ملکهشان به آنها کمک کنند. این انیمیشن در تاریخ ۱۵ آذر ۱۴۰۲ به روی پرده سینماها رفت. این انیمیشن پیش از این قرار بود با نام «مسافری از دایتیا» تولید شود.
داستان
در دامنههای شهر تهران، سه دوست به نامهای سهیل، ستار و امید زندگی میکنند. این دوستان با تفاوتها و ویژگیهای خاص خود، زندگی را در کنار یکدیگر تجربه میکنند.
ماجرا از جایی شروع میشود که پدر ستار، در حین کار با شیء عجیبی برخورد میکند. ستار، این شیء را که یک راز دارد، به دوستان نزدیک خود، سهیل و امید نشان میدهد. اما تا آن لحظه، از ماهیت و اهمیت این شیء باخبر نمیشوند.
در این بین، یک فضایی به نام ساماندر وارد داستان میشود و به دلایلی مرموز، فرود میآید. او به سهیل میگوید که ملکهشان، بانو راسپینا، در زمین مفقود شده است و این شیء عجیب میتواند کلید پیدا کردن ملکه باشد. ساماندر به سهیل قول میدهد که در صورت کمک به او، معلولیت جسمی او را درمان خواهد کرد.
پسران به همراه ساماندر وارد یک ماجراجویی فضایی برای نجات ملکه میشوند. آنها با خطرات و چالشهای زیادی روبرو میشوند و باید با واروناها، دشمنان ملکه، مقابله کنند. حال باید دید چه اتفاقی برای آنها در طول این سفر خواهد افتاد.
ساخت
مسافری از گانورا با مشارکت بخش خصوصی و سرمایهگذاری مؤسسه فرهنگی تصویر هنر پاسارگاد شرق، صندوق پژوهش و فناوری دانشگاه تهران، صندوق پژوهش و فناوری سپهر و مرکز انیمیشن سوره تولید شده است. این فیلم اولین اثر بلند سینمایی رویداد رویازی (نخستین رویداد پیچینگ تخصصی انیمیشن ایران) است که توسط مرکز انیمیشن سوره مدیریت و راهبری میشود.
انیمیشن سینمایی مسافری از گانورا از ۱۵ آذر ۱۴۰۲ روی پرده اکران سراسری رفته و حاصل تلاش جمعی از جوانان هنرمند و مشتاق در حوزه انیمیشن در مشهد است.
جوایز
این انیمیشن در سیوپنجمین جشنواره بینالمللی فیلمهای کودکان و نوجوانان اصفهان موفق به دریافت پروانه زرین جایزه ویژه دبیر جشنواره، تندیس ویژه ستاد ملی خانواده و جوانی جمعیت و همچنین جایزه «فرهنگ بنیان» شد. همچنین عنوان بهترین انیمیشن پنجمین دوره جشنواره بینالمللی فیلم فضایی (Tsiolkovsky ISFF) روسیه را از آن خود کرد.
نکاتی دربارهٔ داستان مسافری از گانورا
قشری که کسی دربارهشان صحبت نمیکند
سهیل نقش اول داستان انیمیشن مسافری از گانورا روی ویلچر نشسته است. سهیل که به نحوی، نقش اوّل داستان است، دچار یک معلولیت جسمی است و با ویلچر در ابتدای داستان ظاهر میشود. نکتهای که نشان از توجه کارگردان و نویسندگان این انیمیشن به اهمیت به قشری خاص و مظلوم و دور از توجه دارد.
امّا مسئله ضعیف و عدم توجه سازندگان انیمیشن مسافری از گانورا، عدم توجه به مشکلات رایج این قشر خاص و عزیز است. همانگونه که همه میدانیم، بسیاری از مناطق کشور و حتی تهران به عنوان پایتخت، مسیرها برای عبور و مرور این عزیزان به درستی تعبیه نشدهاند، امّا سهیل به راحتی در انیمیشن در صحنههای مختلف حضور پیدا میکند.
جایی برای اندیشه با فرزندان دربارهٔ جنگ و قربانیان آن
دو نقش اصلی داستان، بخاطر معضلی جهانی، دچار مشکلاتی شدهاند. سهیل و ستّار که با مشکلات بزرگ و شخصی در داستان همراه ما هستند، با آسیبهایی که جنگ برای آنها رقم زده است مواجه هستند. هم ستار و هم سهیل قربانی جنگهایی تحمیلی شدهاند و همین فرصت مناسب برای صحبت با کودکان را برای خانواده ایجاد میکند.
مهمترین نکته داستان شاید همین بخش باشد که میتواند محل صحبت و پرسش و پاسخ و در نتیجه به فکر واداشتن کودکان باشد. سهیل و ستار، با اثراتی که غیر مستقیم آنها را درگیر کرده دست و پنجه نرم میکنند.
فرهنگهای عزیز و مختلف ایرانی و حتی مهاجرین محترم و تلاشگر افغان
در جایجای انیمیشن، مخصوصاً خانواده سهیل که از قشر کردهای عزیز هستند، جنوبیها، شمالیها و … همه در این انیمیشن با لهجه شیرینشان حضور دارند. انیمیشن ایران را با همه فرهنگها و قومیتها به نمایش میگذارد و یکی از ارزشهای این انیمیشن همین اتفاق جذاب است.
از طرف دیگر یکی از شخصیتهای گروه سه نفره در داستان ما، ستار، فرزند یک مهاجر افغان است که به شغل شریف پاکبانی مشغول است. شخصی که با لهجه خاص خود، دیالوگ معروف ” جان پدر کجاستی ” را در بخشی از انیمیشن استفاده میکند و ما را به یاد اتفاقات تلخ در این کشور و اجبار مهاجرین برای مهاجرت میاندازد.
نگاههای قومیتی در این انیمیشن کاملاً به باد نقد گرفته میشود و از قومیتهای ایران تا قومیتهای فارس با حضور در این انیمیشن، مسئله همزیستی تحت یک هدف و پرچم واحد را به کودک انتقال میدهند.
هر کسی استعدادی دارد
یکی از گرههای اساسی داستان، وجود اختلاف بین جمع ۳ نفره و دوستانه است. اختلافی که بین امید و ستار وجود دارد و باعث کلکلهای این دو نفر میشود. جایی که امید بخاطر پایین بودن ذکاوت ستار با اون به بحث میپردازد و در عوض توان فیزیکی ستار، راهگشای مشکلات پیش آمده برای جمع میشود. داستان بخوبی توانسته خط روایت را برای نشان دادن این موضوع که هر کسی استعدادی دارد و تلاش باید به سمت انجام کارگروهی باشد ببرد.
روایتی شکل گرفته و سر و ته دار
برخلاف اکثر انیمیشنهایی که تاکنون در ایران ساخته شده، داستان این انیمیشن، یک روایت شکل گرفته ارزشمند است. داستانی که همه بخشها، انگیزههای شخصیتها و گرههای داستانی منطبق با یک پیرنگ منطقی پیش میروند.
طنز نیز در بخشهای مختلف قرار داده شده و همه باعث پیشروی جذاب داستان برای مخاطب اصلیاش یعنی کودکان و نوجوانان شده است. مفرح بودن این انیمیشن در کنار آموزندگی آن، باعث شده تا من این انیمیشن را مانند انیمیشن بچه زرنگ، یک اثر ارزشمند و برتر بدانم. اثری که افق بسیار روشنی در سینما و انیمیشن ایران ایجاد خواهد کرد.
منطق انیمیشن فقط برای کودکان جواب میدهد
نکته دیگر منطق داستانی انیمیشن است. گاهی اوقات، باورپذیری و منطقی بودن انیمیشن برای مخاطب باعث میشود، نوجوانان و بزرگسالان نیز به راحتی با انیمیشن ارتباط برقرار کنند و با لذت انیمیشن را تماشا کنند. این موضوع در مورد مسافری از گانورا امّا صدق نمیکند؛ لذا این انیمیشن را نمیتوان برای مخاطب نوجوان و بزرگسال به شکل قطعی پیشنهاد کرد. بنظر میرسد هنوز هم محور اصلی انیمیشنهای ایرانی فقط و فقط کودکان هستند.[۱]
گفتاورد
امیررضا مافی: این انیمیشن محصول زحمت برادران علمدار در شهر مقدس مشهد است که با این دغدغه آمدند و اثری را ارائه کردند. یکی از وجوه خیلی مهمی که ما باید درباره آن فرهنگ سازی کنیم اقلیت انگاری جامعهی معلولان کشور است. وقتی ما اقلیت انگاری میکنیم یک دید غیر کارشناسی را مضاعف میکنیم. ما در سینما و انیمیشن و تلویزیون برای این حوزه کار کم انجام دادهایم. محصولات مرتبط با این بخش بزرگ جامعه کم تولید شده است.در سازمان رسانهای سوره و در تلویزیون تلاش میکنیم که قهرمانهایی از جنس معلولان روی پرده سینما و قاب تلویزیون دیده شوند. تلاش داریم در یکسال آینده سریالی که قهرمان آن معلول است را آماده پخش کنیم.[۳]
مسافری از گانورا توانست خیلی قشنگ با هنر پویانمایی دلهای بینندگان را تسخیر کند و اعلام کند که ما مخاطبین زیادی در پیکره نیروهای انقلابی و مردم داریم که اگر آثار متناسب با مخاطب پیدا شود، سینماهای ما پر میشود از بینندگانی که دل در گرو آثار پاک، سالم و سازنده و هنری دارند.
مزیت مسافری از گانورا به نظرم انتخاب مسیر محتوایی بسیار خوبی بود که خیلی هنرمندانه و دقیق و بدون شتابزدگی و شعارزدگی انتخاب شده است. از مزیتهای دیگر مسافری از گانورا این است که یک جمع جوان پای این کار آمدند. برای من این لحظه یک پیام دیگر کنار این ظرفیت بازنمایی شد که این جوانها بهرغم همه توانمندیها و ابتکارات و تیم خوب، منسجم و هنرمندانهای که داشتند، خودشان را از راهنماییهای پیشکسوتان جدا ندانستند و باید به این عزیزان هم تبریک و تهنیت گفت.
خطی که رهبر معظم انقلاب فرمودند دقیقترین و مؤثرترین خط برای انتقال یک پیام و یک ارزش و یک انقلاب است، نمونهاش انیمیشن «مسافری از گانورا» است که میتواند برای همه ما این بازخوانی را داشته باشد که سنگر و خاکریز هنر، سنگر و خاکریز مهمی است تا بتوانیم انشاءالله افق تمدن اسلامی را فتح، دنبال و معرفی کنیم. در مورد مسافری از گانورا همه ما باید افتخار کنیم که این فیلم یک مولود فرهنگی – هنری – سینمایی است از دیار مشهدالرضا منتسب به ولینعمت ما حضرت علی ابن موسیالرضا است. از همه تیمی که این اثر را خلق کردند و نهادهایی که آن را پشتیبانی نمودند، خسته نباشید و خداقوت میگویم و برای آنها آرزوی موفقیت بیشازپیش داریم.[۴]
پانویس
- ↑ «نقد و بررسی انیمیشن مسافری از گانورا». دریافتشده در ۲۸ خرداد ۱۴۰۳.
- ↑ «معلولان به دیدن «مسافری از گانورا» نشستند». خبرگزاری مهر. ۲۷ دی ۱۴۰۲. دریافتشده در ۹ شهریور ۱۴۰۳.
- ↑ «معلولان به دیدن «مسافری از گانورا» نشستند». خبرگزاری مهر. ۲۷ دی ۱۴۰۲. دریافتشده در ۹ شهریور ۱۴۰۳.
- ↑ ««مسافری از گانورا» تابلوی هنرمندانه «ما میتوانیم» است». موسسه فرهنگی تبلیغاتی بهمن سبز. دریافتشده در ۹ شهریور ۱۴۰۳.
پیوند به بیرون
- رونمایی از تیزر «مسافری از گانورا» با ۴ گویش ایرانی خبرگزاری مهر
- اکران آنلاین «مسافری از گانورا» آغاز شد ایمنا
- آغاز اکران آنلاین انیمیشن «مسافری از گانورا» ایرنا